雜技表演哪家好？

時(shí)間：2018-10-03作者：吳橋萬(wàn)正雜技文化傳播有限公司瀏覽：51

吳橋萬(wàn)正雜技文化傳播有限公司專注于雜技,魔術(shù)表演,組織文化藝術(shù)交流等

• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 馬戲團(tuán)

  皮條是明清時(shí)期新出現(xiàn)的一種獨(dú)特的高空雜技,它實(shí)際上是由傳統(tǒng)的緣竿節(jié)目技巧演化來(lái)的。清道光年間刊刻的楊靜亭著《都門雜詠》中說(shuō)，北京城中有皮條表演的藝人。其描寫(xiě)皮條表演的詩(shī)道:“三條杠木叉來(lái)支，中系皮條分手持，鷂子翻身鴨浮水，軟中求硬力難施。”這種皮條的表演形式是用三根長(zhǎng)竿搭成一個(gè)三腳架，在架端垂下長(zhǎng)長(zhǎng)的皮帶數(shù)條，表演者騰身躍起，雙手凌空抓住細(xì)長(zhǎng)而飄蕩不定的皮條，靠著手力吊在空中，在“拍拍”作響的節(jié)奏

• 雜技表演

  雜技表演離不開(kāi)道具。在雜技表演中，道具的使用不單為了舞臺(tái)的美化或劇情需要，更重要的是，雜技的大多數(shù)技巧都是依靠、借助或駕馭道具來(lái)完成的。對(duì)于高空雜技，道具則更加重要。它是高空雜技節(jié)目訓(xùn)練演出的基本條件（高空雜技節(jié)目的道具包括演員的駕馭物、其需要的特殊場(chǎng)地、機(jī)械設(shè)備等）。道具對(duì)高空節(jié)目的舞臺(tái)位置、表演形式以及動(dòng)作技巧形態(tài)等有直接的影響。所以，高空節(jié)目道具的發(fā)展創(chuàng)新不僅是可以適應(yīng)、承托、輔助新技巧的

• 雜技表演好在哪里

  大王莊村現(xiàn)有3080人，從事雜技的就達(dá)1600人，占全村人口的1/2多。當(dāng)?shù)氐碾s技班、團(tuán)有15個(gè)。說(shuō)起大王莊人玩雜技的歷史，就不能不說(shuō)到我國(guó)著名的雜技藝人、人稱“畫(huà)眉張”的張?jiān)鲐?cái)。張?jiān)鲐?cái)生于1890年，卒于1964年，他以口技著稱，尤其擅長(zhǎng)模仿畫(huà)眉鳥(niǎo)的叫聲，故藝名叫“畫(huà)眉張”。 濮陽(yáng)素來(lái)被稱為河南的“雜技之鄉(xiāng)”,濮陽(yáng)的東北莊和河北的吳橋自古就有“雜技南北兩故里”之說(shuō)。濮陽(yáng)雜技藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在民間有

• 雜技

  雜技。魔術(shù)表演，組織文化藝術(shù)交流活動(dòng)樂(lè)形式之一種 古代娛樂(lè)形式之一種，包括百戲、雜樂(lè)、歌舞戲、傀儡戲等。又稱“雜戲”。《漢書(shū)·武帝紀(jì)》“三年春，作角抵戲” 顏師古 注引 漢文穎曰：“名此樂(lè)為角抵者，兩兩相當(dāng)角力，角技藝射御，故名角抵，蓋雜技樂(lè)也?！薄段褐尽?lè)志》：“六年冬，詔太樂(lè)、總章、鼓吹增修雜伎，造五兵、角觝、麒麟、鳳皇、仙人、長(zhǎng)蛇、白象、白虎及諸畏獸、魚(yú)龍、辟邪、鹿馬仙車、高絙百尺、長(zhǎng)趫、緣