詞條
詞條說明
徐達(dá) (1332年-1385年),字天德,濠州鐘離(今安徽鳳陽(yáng)市)人,明朝開國(guó)軍事統(tǒng)帥,淮西二十四將之一。徐達(dá)出身農(nóng)家,元朝末年,徐達(dá)參加了朱元璋領(lǐng)導(dǎo)的起義軍。至正二十三年(1363年)大敗陳友諒。至正二十四年(1364年),朱元璋以為左相國(guó)。 古代人物雕塑多用于紀(jì)念歷史名人或用以宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化和傳播民族精神,對(duì)于教育事業(yè)著任重道遠(yuǎn)的啟蒙,歷史人物在民族教育和愛國(guó)主義教育方面有著重要的意義,古代人
叫賣,指吆喝著招攬買主。是從古代開始一直流傳至今的一種小販招攬生意,吸引顧客的一種方式。亦稱吆喝,也叫市聲或貨聲。這是一種初級(jí)的廣告形式,也是一種歷史現(xiàn)象。自從西周時(shí)有了商品交換,隨著貿(mào)易的發(fā)展,形成了"行商坐賈"。而經(jīng)商者求買求賣心切,必然用叫賣這種方式(坐賈有自己的店鋪無需叫賣),尤其是那些做小生意的小商販。所以,走街串巷叫賣的歷史非常悠久。 民俗又稱民間文化,是指一個(gè)民族或一個(gè)社會(huì)群體在長(zhǎng)
相傳元朝時(shí),趙州(今河北趙縣)城南有一座石橋,是魯班建造,甚為堅(jiān)固。魯班建成此橋后,夸口說:「古今再也沒有第二座橋可以相比了?!顾脑挶槐镜匦諒埖纳裣陕牭搅恕S谑?,張神仙騎驢來到橋下,笑著對(duì)魯班說:「這座橋石堅(jiān)柱壯,但如果我過橋,你能保證橋不晃動(dòng)嗎?」說著就騎驢上了石橋,只見石橋搖動(dòng),好像要倒塌了。魯班見狀,忙跑到橋下用兩手托定石橋,使其堅(jiān)固如初。至今橋上留有張神仙所騎的驢頭尾和四足痕跡。 古代
鹿在古代被視為神物,認(rèn)為鹿能給人們帶來吉祥幸福和長(zhǎng)壽,那些長(zhǎng)壽神就是騎著梅花鹿;在商代鹿骨已用作占卜,殷虛還發(fā)現(xiàn)鹿角刻辭;東周時(shí)期,楚墓中流行使用本雕鎮(zhèn)墓鳥獸神怪,它們的頭上都安裝真實(shí)的鹿角,形成楚文化的特點(diǎn)。作為美的象征,鹿與藝術(shù)有著不解之緣,歷代壁畫、繪畫、雕塑中都有鹿。如漢代的騎士射鹿圖,佛座上的臥鹿浮雕;內(nèi)蒙古白岔河發(fā)現(xiàn)商代巖畫,其中以鹿最多,千姿百態(tài),生活氣息濃厚;現(xiàn)代的街心廣場(chǎng)、庭院
公司名: 河北中雅園林雕塑工程有限公司
聯(lián)系人: 郭云達(dá)
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手 機(jī): 15530129779
微 信: 15530129779
地 址: 河北石家莊新樂市正莫開發(fā)區(qū)
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