詞條
詞條說(shuō)明
三寶佛也稱三世佛, 三個(gè)佛世界的佛, 中間是裟婆世界的中央現(xiàn)在佛 釋迦牟尼佛, 左脅東方凈琉璃世界的藥師佛,右脅西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛也稱橫三世佛。寺廟大雄寶殿所供一般三寶佛,或者華嚴(yán)三圣。種類(lèi)一、三身佛,即清凈法身佛(毗盧遮那佛)、圓滿報(bào)身佛(盧舍那佛)、千百億化身佛或應(yīng)身佛(釋迦牟尼佛)。二、縱三世佛,即過(guò)去燃燈佛、現(xiàn)在釋迦牟尼佛、未來(lái)彌勒佛。三、橫三世佛,即西方阿彌陀佛、中央釋迦牟尼佛、東方
趙公明,本名朗,字公明,終南山下西安周至縣趙大村人,又稱趙玄壇,“玄壇”是指道教的齋壇,也有護(hù)法之意。趙公明是在漢族民間傳說(shuō)中是主管財(cái)源的神明,財(cái)神主要分為兩大類(lèi):一是道教賜封,二是漢族民間信仰。道教賜封為天官上神,漢族民間信仰為天官天仙。但本來(lái)道教有記載為五方瘟神之一。當(dāng)今道教宮觀中的財(cái)神神像,多為黑面濃須,騎黑虎,一手執(zhí)銀鞭,一手持元寶,全副戎裝。該財(cái)神像當(dāng)為武財(cái)神,即趙公元帥像。趙公元帥,即
恭請(qǐng)財(cái)神的基本要求:1.財(cái)神金身:必須要求財(cái)神全身整體一塊塑造;忌拼湊而成或裂痕,或假冒偽劣。2.神龕,神樓:要求堅(jiān)實(shí)莊嚴(yán)則可,無(wú)特別嚴(yán)格要求。安貼“安龕大吉”。3.香爐:凡神佛應(yīng)用銅爐配爐底法寶又稱六合四順:酒餅,銅錢(qián)(一正一反平放),福丸,五谷,絞帶尾,金花,紅綢。 用紅花仙草水凈爐。4.備燭臺(tái)一對(duì),燈一盞。5.開(kāi)光敬神禮品:大吉,十二糖粒,進(jìn)盒,發(fā)果,水果等,銀錠,香,燭(在法師的神壇前敬請(qǐng)
佛教以佛、法、僧為三寶。佛指佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼佛,也泛指一切佛,佛是梵文佛陀音譯的省略,意譯是覺(jué)者,佛教認(rèn)為佛不僅圓滿覺(jué)悟了宇宙人生實(shí)相,并且能指導(dǎo)眾生皆達(dá)到圓滿覺(jué)悟;法是梵文音譯達(dá)摩的意譯,指諸佛教誨眾生的道理,也就是佛教中的義理;僧是梵文音譯僧迦的省略,意譯是和合眾、法眾,一般指出家四人以上所組成的僧團(tuán),這里指依繼承和宣揚(yáng)諸佛教法并按照其如實(shí)修行的僧團(tuán)。分類(lèi)與解說(shuō):佛教認(rèn)為,三寶又分為現(xiàn)前三寶
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