樹脂雕塑地藏王佛像極彩騎坐神獸地藏菩薩像寺廟供奉神像擺件

時(shí)間：2022-07-20作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：81

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• 詞條

  詞條說(shuō)明

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  北陰酆都大帝又稱酆都大帝，地府冥界的較高神靈。古代漢族**傳說(shuō)中的地獄之主。酆都大帝信仰起源較早，《山海經(jīng)》中即有鬼國(guó)的記載，稱度朔山上有大桃木，出幡三千里，其枝問(wèn)東門叫鬼門，為萬(wàn)鬼出入的地方，門上有二神人，一叫神荼，一叫郁壘，主閱領(lǐng)萬(wàn)鬼。

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  傳說(shuō)魁星是個(gè)才子，曾連中三元（解元、會(huì)元、狀元）卻因貌丑驚嚇了皇后被亂棍逐出皇宮，憤而跳入東海，玉皇深憫其人，賜朱筆一支，命其掌管人間科舉文運(yùn)。還有一種說(shuō)法是：魁星高中進(jìn)士，在殿試之時(shí)，皇帝見他相貌如此丑陋，跛腳加麻子，就問(wèn)他為什么臉上長(zhǎng)了這么多斑點(diǎn)?魁星答道：“麻面滿天星?！被实塾謫?wèn)他的腳為什么跛?魁星又答道：“*腳跳龍門?！笨堑膶?duì)答如流使皇帝龍顏大悅，高興之下就點(diǎn)了魁星做了狀元。于是，天下的

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  牛王爺 名牛神。舊時(shí)牛是農(nóng)村的主要生產(chǎn)力。一個(gè)莊戶人家，家中牛的多少是衡量一個(gè)家庭貧富的重要條件。一般家庭都有牛棚。每至節(jié)日期間，農(nóng)家人都要在牛棚貼上神碼，并按時(shí)祭祀，祈求槽頭興旺、牛馬成群。牛王爺?shù)膩?lái)歷，莊戶人家很少人能說(shuō)清楚，據(jù)《搜神記·怒持詞》記載，較早始于秦文公，當(dāng)時(shí)秦文公曾供奉牛神。宋代供奉的牛王是牛頭人身，后來(lái)演化成人神。宋人高文虎《蓼花州閑錄》引《隨手君錄》云:"《牛王為何人?冉伯牛

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  王靈官，本名王惡，后因薩祖師改名王善。道教的護(hù)法鎮(zhèn)山神將，和佛教的韋馱相似?！稓v代神仙通鑒》說(shuō)其為玉帝的御前大將，專司天上、人間糾察之職。民間有"三眼能觀天下事，一鞭驚醒世間人"之贊。而據(jù)《明史》載:本名王善，湘陰(今江蘇淮陰)人，宋徽宗時(shí)曾師從西蜀道士薩守堅(jiān)，受道符秘象，是道士林靈素的再傳弟子。明代享受國(guó)家祭祀的一位重要道教神仙。王靈官在明代也是一位*的雷神、火神，降魔之神，司掌收瘟攝毒。王靈